Παρασκευή 19 Σεπτεμβρίου 2025
ΔΙΑΣΧΊΖΩ..2501
Πέμπτη 18 Σεπτεμβρίου 2025
ΕΝΑ ΤΡΟΜΕΡΌ ΜΥΘΙΣΤΌΡΗΜΑ
ΜΙΚΡΗ
ΠΕΡΙΛΗΨΗ
Ο Άρης Μπέρτας, ένας
κουρασμένος σαραντάρης,επιστρέφει
στην επαρχία, έπειτα από πολλά χρόνια
που ζούσε στην πρωτεύουσα. Γνωρίζει την
Αρετή ,μια ονειρική γυναίκα..Ερωτεύονται.Ωστόσο
η μητέρα της η Λευκοθέα ,θέλει να την
παντρέψει με τον Αντρέα Τζαβάρα. Έναν
επίσης σαραντάρη τοπικό
μεγαλοεπιχειρηματία.Μεταξύ Μπέρτα και
Τζαβάρα υπάρχει μια άσπονδη φιλία.
Η
Αρετή και ο Μπέρτας παντρεύονται τον
ίδιο χρόνο .Όταν μπέρτας μαθαίνει πως
ήταν εραστές, την παίρνει και φεύγουν
από το χωριό.Επιστρέφουν στην
πρωτεύουσα.
Τότε αρχίζει ο πόλεμος
με την γειτονική χώρα. Οι δύο άντρες
επιστρατεύονται.Ο μεν Τζαβάρας πηγαίνει
στην πρώτη γραμμή,ο δε Μπέρτας υπηρετεί
στο στρατολογικό γραφείο. Ταυτόχρονα
γεννιέται το πρώτο τους παιδί ο Μάριος
.
Ο πόλεμος κρατάει δύο χρόνια .Ο
Τζαβάρας έχει γίνει ήρωας του μετώπου.Τις
τελευταίες μέρες όμως του πολέμου
συλλαμβάνει έναν αντίπαλο, τον Αμπουριάν
Τετίρωφ που του μοιάζει καταπληκτικά.Σαν
διδυμος αδερφός.Οι δυο άντρες γνωρίζονται
καλά καθώς πηγαίνει να τον παραδώσει.Μεταξύ
τους αναπτύσσεται φιλία.
Ο πόλεμος
τελειώνει. Επιστρεφοντας στο στρατόπεδο,
ο Τζαβάρας σκοτώνεται από κάποια
υπολείμματα του εχθρού.Ο Αμπουριάν
Τετίρωφ που πολέμησε μαζί του και
προσπάθησε να τον σώσει, τον θάβει στα
βουνά,αφού πριν αλλάζει τα χαρτιά του
με αυτά του νεκρουΤζαβαρα.Έτσι παίρνει
την θέση του .Ύστερα, πηγαίνει στο
στρατόπεδο,όπου του κάνουν τιμές ήρωα
και τον παρασημοφορούν.Αποστρατεύεται
χωρίς να καταλάβει κανείς την
αλλαγή
Πηγαίνει στην πρωτεύουσα,
κατοικεί στο σπίτι του Τζαβάρα,
αναλαμβάνει
τις επιχειρήσεις του. ερωτεύεται την
γραμματέα του,
Κατερίνα Ιβάνοβα
.Ωστόσο κάποιος τον παρακολουθεί.
Ο
Μπέρτας απ’ την άλλη πλευρά ζει μια
ωραία ζωή με την Αρετή
και τον γιο
τους τον Μάριο. Ασχολείται με τα έπιπλα.Οι
δουλειές του
πηγαίνουν πολύ καλά
στην αρχή. Παράλληλα όμως έχει αρχίσει
να
πίνει .Σιγά-σιγά γίνεται αλκοολικός.
Η κατάρρευση του δεν θ αργήσει.
Ο
Αμπουριάν Τετίρωφ, παντρεύεται την
Κατερίνα Ιβάνοβα.
Γεννιέται η
κόρη τους η Τατιάνα.Υστερα ο Νικήτας.Εκείνο το διάστημα ο Αμπουριαν επισκέπτεται
τον αδερφό του Τζαβάρα, τον παπα-Στέφανο
που τελικά έχει αρνηθεί τα εγκόσμια και
έχει γίνει ffμοναχός σε
μοναστήρι.Κατορθώνει να τον ξεγελάσει
και αυτόν.Ο τύπος όμως που τον παρακολουθεί
τόσον καιρό, εμφανίζεται.Του ζητάει
κάποια αμοιβή για δουλειές που είχε
κάνει μαζί του πριν απ τον πόλεμο σαν
Τζαβάρας. Τον πληρώνει και το θέμα
λήγει.
Στην πρωτεύουσα, η οικονομική
και ηθική κατάρρευση του Μπέρτα
ολοκληρώνεται. Μένει στον άσσο, χωρίς
δουλειά χωρίς τίποτε.Είναι πλέον ένα
ρεμάλι.Η Αρετή αηδιασμένη τον
εγκαταλείπει.Φεύγει με τον μικρό Μάριο.Η
ζωή τους γίνεται δύσκολη,γεμάτη
στερήσεις.
Απρόοπτα μετά από κανένα
χρόνο γνωρίζεται με τον Αμπουριαν
και
Φυσικά νομίζει πως είναι ο
Τζαβάρας. Ο παλιός έρωτας αναβιώνει. Γίνεται
σφοδρότερος. Ζούνε μαζί παράνομα αφού
δεν της αποκαλύπτει πως είναι
παντρεμένος.Όταν η Αρετή το μαθαίνει
φεύγει. Βάζει τον γιο της τον Μάριο σε
κάποιο ίδρυμα και αρχίζει να δουλεύει
σε μπάρ. Σιγά-σιγά εξελίσσεται σε πόρνη. Δεν
την ενδιαφέρει πια η ζωή της .Ένα βράδυ
την βιάζουν ομαδικά. Σακατεμένη από την
άσωτη ζωή της, αλλάζει για λίγο.Πιάνει
δουλειά σε λουλουδάδικο. Γίνεται και
ίδια ένα λουλούδι. Ετσι κάποια μέρα
απογοητευμένη,μανιοκαταθλιπτική,
αυτοκτονεί.
Ο Μπέρτας πηγαίνει
στην κηδεία της. Συντετριμμένος από τον
θάνατο της, κόβει το ποτό .Επανακάμπτει. Ενώ
τόσον καιρό ζούσε σαν ρακοσυλλέκτης,
τώρα του δίνουν μια θέση σε κάποιο
εργοστάσιο χαρτοποιίας.Αποκαθιστά τις
σχέσεις του με τον γιο του τον Μάριο.
Ο
Αμπουριαν Τετίρωφ , σαν Αντρέας Τζαβάρας
φυσικά, θέτει υποψηφιότητα για την
Δημαρχία της πρωτεύουσας. Ο Μπέρτας
παρακολουθεί διακριτικά την όλη κατάσταση
και αντιλαμβάνεται ότι κάτι δεν πάει
καλά. Ανακαλύπτει με διάφορα κόλπα πως,
τελικά ο Τζαβάρας είναι κάποιος
‘άλλος.Αυτό γίνεται μια βραδιά στην
αίθουσα ενός ξενοδοχείου,όπου με το
τελείωμα της ομιλίας του υποψήφιου
Δημάρχου, επακολουθεί επίθεση εναντίον
του από τραμπούκους. Ο Μπέρτας με κίνδυνο
της ζωής του τον σώζει. Σε μακρά συνομιλία
που έχουν οι δυο τους, τον ξεσκεπάζει.Ο
Αμπουριαν παραδέχεται πως δεν είναι ο
Τζαβάρας Και ο Μπέρτας είναι σίγουρος
πως τον σκότωσε για να πάρει την θέση
του.Ταυτόχρονα ο ίδιος, έχει γίνει ένα
είδος λαϊκού ήρωα.Απ την άλλη σκέφτεται
να σκοτώσει τον Αμπουριαν. Ο τελευταίος όμως τον πείθει με αποδείξεις, πως δεν
έχει σκοτώσει τον Τζαβάρα. Εως τότε, έχει
συντελεσθεί βαθιά συμπάθεια μεταξύ
τους. Πολύ καλύτερη απ αυτήν που υπήρχε
ανάμεσα στον Μπέρτα και τον πραγματικό
Τζαβάρα. Επισυνάπτουν προσωπικές σχέσεις,
η φιλία τους γίνεται δυνατή.Αποφασίζουν
να μην αποκαλύψουν τίποτα.
Ο Αμπουριαν
με καινούργιες δυνάμεις συνεχίζει τον
προεκλογικό αγώνα. Στην τελευταία του
ομιλία όμως, δολοφονείται από τους
τραμπούκους.
Η κηδεία του γίνεται
στο χωριό, μέσα σε γενικό πένθος, με
τιμές ήρωα. Κανείς δε γνωρίζει ότι αυτός
που κηδεύουν εκείνη την μέρα δεν ήταν
ο Αντρέας Τζαβάρας.
Ο Μπέρτας,
παρακολουθεί ράκος την κατάσταση. Σχεδόν
παραλογισμένος, μετά την κηδεία, πίνει
τσίπουρο με τον μπάρμπα-Νικόλα, στο
καφενείο του χωριού. Του λέει πως αυτός
που έθαψαν, δεν ήταν ο Τζαβάρας. Φυσικά,
ο μπάρμπας του δεν τον πιστεύει. Πιστεύει
πως ο ανιψιός του τρελάθηκε.
Ο Μπέρτας
μένει μόνος του με τις αναμνήσεις κι
ένα ποτήρι τσίπουρο, μετέωρο στα χείλη
του.
Υ.Γ. Τα μυθιστόρημα, είναι ένας συνεχής αγώνας για την ανάδειξη του ‘ΚΑΛΟΥ’, ανάμεσα από την αιώνια πάλη με το ‘κακό’.
Τρίτη 16 Σεπτεμβρίου 2025
ΈΝΑ ΔΎΣΚΟΛΟ...
Κυριακή 14 Σεπτεμβρίου 2025
ΗΛΙΑΥΓΕΙΑ
Ούτε Έλληνας, μηδέ Θετταλός
από τύχη μένει
Ποιος
ξέρει τι πράγμα είναι η ψυχή του ανθρώπου.
Υπάρχει άραγε, αυτό ακριβώς που λέμε
ψυχή; Άβυσσος λένε πολλοί. Σκοτεινή
δηλαδή, με πλοκάμια και μονοπάτια
λαβυρινθώδη- λε και μόνο στα σκοτεινά
μπορεί να κατοικεί.
Εγώ πίστευα πως
συνταυτίζεται με τη σκέψη, κάπου εκεί
στο μυαλό την είχα τοποθετήσει, στη
λογική. Όχι στην καρδιά. Ο Ντάφλος που
δεν τα ψείριζε όλα αυτά, έλεγε πως η ψυχή
του ανθρώπου είναι ένα χαλίκι. Να, αυτό
το χαλίκι εδώ, που το παρασέρνει το
ποτάμι και ή το στρογγυλεύει στο μακρύ
ταξίδι ή το ξερνάει σε ακροποταμιά
παράμερη Κείθε πέρα! Και κλωτσούσε ένα
χαλίκι με δύναμη. Ένα οποιοδήποτε, δεν
τον ένοιαζε, το ξεχνούσε την άλλη στιγμή.
Έτσι φαντάζομαι θα ξέχασε και το γάμο
του με τη Μαγδαληνή, σα να μην έγινε
ποτέ. Αυτά μου τα διηγήθηκε πολύ αργότερα.
Κάποια ήσυχη βραδιά σε ένα ταβερνάκι
των Εξαρχείων.
Την ημέρα λοιπόν που
ταξίδευε για την Κέρκυρα με τη Μαγδαληνή,
ήταν όλο νεύρα. Τα πάντα του φταίγανε.
Και πιο πολύ αυτό το καθίκι ο Σταυρέας,
που ούτε λίγο ούτε πολύ, δεν του έδωσε
φράγκο από την προίκα. Του χρέωσε μάλιστα
κι όλα τα έξοδα του γάμου και του
τραπεζιού.
-Κάνει να πάρεις εκατό
λίρες ακόμα, του είπε. Αυτές τις κρατάω
εγώ, γιατί δε σου έχω εμπιστοσύνη. Όταν
λογικευτείς και βάλεις κι εσύ κάνα
φράγκο στην άκρη, ν αγοράσουμε ένα
διαμέρισμα να βάλετε το κεφάλι σας μέσα.
Όμως μη φοβάσαι, δικά σας είναι.
Αλλά
ο Ντάφλος φοβόταν. Σε λίγες μέρες αν δεν
πλήρωνε τα γραμμάτια που είχαν λήξει,
το διαμέρισμα της μάνας του θα το τρώγανε
οι επιτήδειοι.
Και πράγματι έτσι
έγινε. Προτού γυρίσει από το ταξίδι του
μέλιτος, είχανε βρεθεί στο δρόμο. Η μάνα
του μάζεψε τα λίγα πράγματα τους και
στριμώχτηκε στην παράγκα του κυρ-Βασίλη,
στο διπλανό οικόπεδο. Έπιασε και δουλειά,
γριά γυναίκα να σφουγγαρίζει τις σκάλες
σε δυο πολυκατοικίες.
Δεν είχε άλλον
στον κόσμο ο Ντάφλος. Ούτε αδέρφια, ούτε
θείους, ούτε αδερφές. Μόνο αυτός και η
μάνα του. Ο πατέρας του είχε σκοτωθεί
στον πόλεμο της Αλβανίας αλλά σύνταξη
δεν έπαιρνε. Ήταν από εκείνους που
περνούσαν στα άγραφα.
Όταν έφτασαν
στην Κέρκυρα, απογευματάκι του Ιούνη
θα ήταν, κατέληξαν σε ένα φτηνό ξενοδοχείο.
Ούτε και που έδινε σημασία στη Μαγδαληνή,
που πράγμα περίεργο ήταν χαμογελαστή
και εξηγούσε στον ξενοδόχο πως έκαναν
ταξίδι του μέλιτος. Είχε τα νεύρα
του.
Αφού ταχτοποίησαν τα πράγματα
τους, βγήκανε βόλτα στην πόλη, περιδιάβαιναν.
Η Μαγδαληνή του έλεγε να καθίσουν σε
ένα καθώς πρέπει μαγαζί να πάρουν τον
καφέ τους και ο Ντάφλος έψαχνε γύρω-γύρω
κανένα κουτουκάκι, καμιά τρύπα, ουζερί,
να παλουκωθεί, να πιει τα ούζα του.
-Εδώ!
Της είπε κι άραξε σε δυο καρέκλες.
Παρήγγειλαν
απ όλα. Ότι είχε το μαγαζί. Και τα πιναν
οι δυο τους, δεν είχαν άλλον. Ένιωσε και
η Μαγδαληνή πως κάτι ήταν στη ζωή.
Ευχαριστήθηκε άλλον αέρα, άλλη φάση.
Μακριά από τον αδερφό της τον Σταυρέα,
την οικογένεια. Τους αγαπούσε βέβαια
και πιο πολύ τον Σταυρέα, που μπορεί να
ήταν αυταρχικός, μονόχνοτος, γεροντοκόρος
αλλά τον σεβόταν γιατί βοηθούσε όλη την
οικογένεια.
Το Ντάφλο τον ένιωθε, τον
κοίταζε, τον εξέταζε πιο πολύ όταν αυτός
έβλεπε αλλού, αλλά την πείραζε που έπινε.
Τότε γινόταν άλλος άνθρωπος. Ξεχνούσε
τα πάντα και του έβγαιναν τα απωθημένα
εναντίον της κοινωνίας και των ανθρώπων.
Έτσι και τώρα που τον έβλεπε να κατεβάζει
το ένα καραφάκι μετά το άλλο, μούτρωνε.
Μούτρωνε και φοβόταν. Σιγά-σιγά, η χαρά
της γινόταν θλίψη Δεν ήταν αυτή για
τέτοια πράγματα, για τέτοια ζωή. Του το
είπε και κατάλαβε πως η νύχτα που θα
ακολουθούσε θα ήταν βαριά, δύσκολη παρ
ότι ήταν Καλοκαιράκι και το ελαφρύ αέρι
θρόιζε την ομορφιά της ζωής.
Το μυαλό
του Ντάφλου βρισκόταν συνέχεια στην
πουστιά που του έκανε ο Σταυρέας. Είχε
κολλήσει εκεί. Που να ήξερε ότι τους
είχαν βγάλει από το σπίτι …ότι η μάνα
του ήταν ήδη στην παράγκα του
κυρ-Βασίλη.
Κάθισαν εκεί στο ουζερί
κάμποσο. Όταν σηκώθηκαν να πάνε στο
ξενοδοχείο- η Μαγδαληνή τον κρατούσε
αγκαζέ- ο Ντάφλος, φαίνεται πως είχε
πάρει τις αποφάσεις του. Θα έφευγε τη
νύχτα. Θα την παρατούσε εκεί σύξυλη και
ούτε θα γύριζε να την ξανακοιτάξει. Να
ξανακοιτάξει τη χοντρή μύτη της και ν
ακούσει τις αιώνιες χοντράδες της. Δεν
ένιωθε τίποτε γι αυτήν. Ούτε λύπη, ούτε
πόνο, πόσο μάλλον αγάπη. Αργότερα θα την
συμπονούσε. Προς το παρόν, την παρέσυρε
όλο το βράδυ σε ένα ερωτικό ξεφάντωμα.
Όλη τη νύχτα την κανόνιζε κι εκείνη
βογκούσε σαν αγελάδα. Συμμαζεμένη καθώς
ήταν, δεν άφηνε τις ερωτικές της κραυγές
να βγαίνουν ελεύθερα. Μούγκριζε και σε
λίγο άρχισε να βαριέται με όλα αυτά που
της έλεγε και της έκανε ο άντρας της.
Κατά
τις πέντε το πρωί, μεθυσμένος ακόμα,
άρχισε να της φωνάζει και να τη βρίζει.
Έτσι στα καλά καθούμενα. Πουτάνα την
ανέβαζε, βλαμμένη την κατέβαζε. Σκρόφα.
Περίμενε να του αντιμιλήσει, να του
δώσει την ευκαιρία για να κάνει αυτό
που ήθελε. Και δεν άργησε.
Η Μαγδαληνή
σηκώθηκε πάνω περισσότερο πικραμένη
παρά νευριασμένη. Του είπε πως θα έφευγε
κι έκανε να βάλει το νυχτικό της.
Ο
Ντάφλος πετάχτηκε στη στιγμή επάνω.
-Που
θα πας μωρή! Έβαλε άγρια φωνή, τον άκουσε
όλο το ξενοδοχείο.
Και την άρχισε στο
ξύλο. Μπουνιές, κλωτσιές, ανάποδε, την
έκανε μαύρη. Μαζεύτηκε όλο το ξενοδοχείο.
Κάποιος είπε να φωνάξουν την Αστυνομία.
Ο Ντάφλος τον έπιασε από το λαιμό- τόσος
δα ήταν αλλά ψυχή Αστραπόγιαννου.
-Δε
θα φωνάξεις καμιά αστυνομία, του είπε.
Άιντε τράβα στο σπίτι σου να κάνεις
κουμάντο. Τι κοιτάτε εσείς ρε! Ούρλιαξε
στο πλήθος που στριμώχνονταν στην πόρτα.
Άιντε στο σπίτι σας! Δρόμο!
Φύγανε.
Μέσα
στην ησυχία, στο βουβό, πια κλάμα της
Μαγδαληνής, φόρεσε το κουστούμι του,
πήρε τα τσιγάρα του- μονάχα αυτά- και
βγήκε σαν ποντικός.
δυο σελίδες από τους ΑΠΟΤΥΧΗΜΈΝΟΥΣ
Παρασκευή 12 Σεπτεμβρίου 2025
4000 μηδέν
Πέμπτη 11 Σεπτεμβρίου 2025
ΈΡΓΑ
Αναδημοσιεύω μερικά από τα παλιά μου έργα που μου θυμίζουν έναν άλλον εαυτό μου, πιθανώς πολύ αλλιώτικο από τον σημερινό-ίσως πιο αυθόρμητο, πιο επαναστατικό, να με ενδιαφέρει περισσότερο η ιδέα και λιγότερο η τεχνική, έτσι φαίνεται. Πιο γρήγορη, πιο κοφτή σκέψη, ένας άλλος κόσμος;
Τρίτη 9 Σεπτεμβρίου 2025
ΚΑΤΟΙΚΊΑ ΤΩΝ ΑΝΈΜΩΝ
Δευτέρα 8 Σεπτεμβρίου 2025
Κυριακή 7 Σεπτεμβρίου 2025
ΣΤΟΝ ΑΌΡΑΤΟ ΚΑΘΡΈΦΤΗ.
Παρασκευή 5 Σεπτεμβρίου 2025
ΤΑ ΩΤΑ.
Πέμπτη 4 Σεπτεμβρίου 2025
ΌΤΑΝ ΒΓΑΊΝΕΙς ΣΤΟ ΔΡΌΜΟ
Τετάρτη 3 Σεπτεμβρίου 2025
ΛΙΤΆ ΚΑΙ ΚΑΘΆΡΙΑ
❝Ένα από τα πιο ιδιαίτερα ως προς το
νόημα και τη γραφή του βιβλίο, που διάβασα από την αρχή της φετινής
χρονιάς έως και σήμερα, είναι το νέο μυθιστόρημα του συγγραφέα Κώστα
Πλιάτσικα, με τίτλο ''Η παράμετρος του Αϊνστάιν'', το οποίο δεν έχει
πολύ καιρό που κυκλοφόρησε από την Άνεμος εκδοτική. Κι όχι! Μη σας
παραπλανά ο τίτλος του. Δεν πρόκειται για ένα μυθιστόρημα που σχετίζεται
με την επιστήμη της φυσικής και των όποιων θεωριών του Αϊνστάιν, αλλά
για ένα βαθιά κοινωνικό και πολυδιάστατο μυθιστόρημα, όπου μέσα στις
σελίδες του ο συγγραφέας χάρη σε έξυπνους παραλληλισμούς,
προβληματισμούς, υποθέσεις κι αντιθέσεις, καθώς και μία γενικότερη
αίσθηση αμφισβήτησης (εντός κι εκτός εισαγωγικών) κι αποδοχής των πάντων
φέρνει στην επιφάνεια συζητήσεις γύρω από ποικίλα κοινωνικά ζητήματα
που μας απασχολούν τόσο σε ατομικό όσο και σε συλλογικό επίπεδο... Ένα
βιβλίο, που δεν σας το κρύβω, με έβαλε σε σκέψεις και την ίδια στιγμή με
έκανε να σταθώ ενεή απέναντί του... Και ποια το λέει αυτό; Εγώ που η
γλώσσα μου πάει ροδάνι, που λένε, αλλά αυτήν τη φορά ένιωσα καλύπτομαι
και να εκφράζομαι, πλήρως, από τα λεγόμενα του συγγραφέα, που δεν έχω
κάτι άλλο να προσθέσω...
Με μία
γραφή που συγκλονίζει μέσα από την απλότητά της, που αποδεικνύει ότι οι
μεγαλύτερες αλήθειες, από εκείνες που απελευθερώνουν, πληγώνουν,
στοιχειώνουν, ταρακουνούν, όπως και λυτρώνουν, ειπώνονται με λόγια λιτά
και καθάρια. Δε χρειάζονται περιττές φιοριτούρες, ή, άλλα συγγραφικά
τεχνάσματα. Η ''ευγλωττία'' του κειμένου προκύπτει από την ίδια του την
ουσία.
[...]
Ένα βιβλίο που με
έκανε να δω το ''είναι'' πίσω από το ''φαίνεσθαι''... Ένα βιβλίο
καλογραμμένο κι ευνόητο που διαβάζεται με μία ανάσα και άκρως
''αποκαλυπτικό''...❞
Γράφει
η Κυριακή Γανίτη και μας χαρίζει απεριόριστη δύναμη κι αυτή με τη σειρά
της για τις επιλογές των βιβλίων που προτείνουμε στον Άνεμο. Η κριτική
της για το νέο μυθιστόρημα του Κώστα Πλιάτσικα στο Dominika Amat &
Vivliamon .
Τρίτη 2 Σεπτεμβρίου 2025
Ο ΜΊΚΗΣ
Το πρώτο πράγμα που αντιλαμβάνεσαι [συνειδητοποιείς], με το που γεννιέσαι, είναι αν είσαι πλούσιος ή φτωχός στην ηλικία 3-4 χρονών. Ελάχιστα αργότερα στις πρώτες τάξεις του Δημοτικού, αν είσαι έξυπνος ή βλάκας και στην αρχή της εφηβείας αν είσαι ωραίος ή άσχημος. Αυτά τα έξι επίθετα συν το υγιής, διαμορφώνουν την σταδιοδρομία σου σ αυτόν τον άθλιο τόπο.
Για τους ξεχωριστούς Έλληνες όπως ο Μίκης Θεοδωράκης. Που αν είπε και εκείνο το "όποιος μου μιλάει κινδυνεύει!" μεγαλώνει πιότερο μέσα μας. [Κι έξω μας, παραμένει καλύτερος με τα πήγαινε έλα του απ την Αριστερά στη Δεξιά μια και είπαν πως όλο αυτό ήταν για να μας δείξει πρακτικά το ενωτικό πνεύμα που πρέπει να μας διακρίνει.] Για την Κομμουνιστικότητα και την οικονομική ισότητα, που υποστήριζε, μου επιτρέπεται να πω πως ο μεγάλος μας νεκρός δεν δικαιώνεται. Η μεγαλειότητα του συνοψίζεται στο πολύ σπουδαίο μουσικό έργο του.
Δευτέρα 1 Σεπτεμβρίου 2025
ΜΗΝ ΚΟΙΤΆΣ!
Σάββατο 30 Αυγούστου 2025
ΜΙΑ ΚΟΜΨΉ ΚΥΡΊΑ
ΔΙΑΣΧΊΖΩ..2501
Για την έκφραση πρωτοτυπία στην τέχνη μπορώ να πω μερικά πράγματα εδώ. Στην κυριολεξία η λέξη σημαίνει κάτι που γίνεται για πρώτη φορά και...
.jpg)